CUARTO DOMINGO DE PASCUA

21 de abril de 2024
Lecturas: Hechos 4:1–12 1 Juan 3:16–24 Juan 10:11–18

Jesús, el Buen Pastor, da su vida por las ovejas

    El Señor Jesús es "el buen pastor" que "da su vida por las ovejas" (Juan 10:11). Su vida no es arrebatada de Él, sino que la entrega voluntariamente, de su propia voluntad, porque conoce y ama a las ovejas. Como el Enviado por el Padre, Él tiene la "autoridad para entregarla" y la "autoridad para volverla a tomar" (Juan 10:18). 

    Así lo ha hecho, y ahora continúa amando y sirviendo como el Buen Pastor de las ovejas por medio de la voz de su Evangelio. De este modo, llama a todas las personas al redil de su Iglesia, para que haya "una sola piara y un solo pastor" (Juan 10:16). Por eso los apóstoles "enseñaban al pueblo y anunciaban en Jesús la resurrección de entre los muertos" (Hechos 4:2). 

    Dado que "no hay salvación en ningún otro", su voz resuena hasta hoy a través de la predicación de su nombre, "pues no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres por el cual podamos ser salvos" (Hechos 4:12). Su voz reconforta nuestros corazones contra toda condenación y nos da valor para "amarnos los unos a los otros" y "entregar nuestras vidas por los hermanos", como Él entregó su vida por nosotros (1 Juan 3:16, 23).

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TERCER DOMINGO DE PASCUA

14 de abril de 2024.
Lecturas: Hechos 3:11–21. 1 Juan 3:1–7. Lucas 24:36–49

La predicación del arrepentimiento y del perdón de los pecados nos hace puros.

    El Señor Jesús resucitado enseñó a sus discípulos “que el Cristo padeciera y al tercer día resucitase de entre los muertos” y “que se proclamara en su nombre el arrepentimiento para el perdón de los pecados a todas las naciones” (Lucas 24:46–47).

     Por eso, Pedro predica el arrepentimiento y el perdón al pueblo de Jerusalén. Al proclamar que Jesús cumplió todo lo que "Dios había predicho por boca de todos los profetas" (Hechos 3:18), también convence al pueblo de su pecado, porque "entregaron y negaron" a este Señor Jesús y "mataron al Autor de la vida”. 

    Sin embargo, Dios “glorificó a su siervo Jesús” y lo resucitó de entre los muertos (Hechos 3:13-15). San Pedro llama al pueblo al arrepentimiento, para que “sus pecados sean borrados, para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio” (Hechos 3:19-20). 

    A través de este perdón de pecados y por la fe en este perdón, el Padre muestra su amor por nosotros para que “seamos llamados hijos de Dios; y así somos” (1 Juan 3:1). Por lo tanto, esperamos en Él y somos purificados “como él es puro”, porque “apareció para quitar los pecados, y en él no hay pecado” (1 Juan 3:3, 5).

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SEGUNDO DOMINGO DE PASCUA

7 de abril de 2024.
Lecturas: Hechos 4:32–35. 1 Juan 1:1—2:2. Juan 20:19–31

Cristo resucitado respira su paz en la santa absolución

    El Señor Jesús crucificado y resucitado se apareció a sus apóstoles el primer domingo de Pascua. Él “vino y estuvo en medio de ellos”, y con Su Palabra y las heridas en “sus manos y su costado”, les concedió Su paz (Juan 20:19-20). Los envió como ministros del Evangelio en Su nombre para otorgarnos el Espíritu Santo vivificante para nosotros y para toda Su Iglesia mediante el perdón de los pecados (Juan 20:21-23). 

    A través de este ministerio apostólico, Él nos llama a creer que Él “es el Cristo, el Hijo de Dios”, para que por esa fe “tengamos vida en su nombre” (Juan 20:31). Los apóstoles “han visto y oído” esta vida divina manifestada en la carne de Cristo, y quienes los suceden en este ministerio apostólico ahora nos proclaman esa misma Absolución, para que nosotros “también tengamos comunión” con Cristo resucitado, con los apóstoles y “unos con otros” (1 Juan 1:1–7). 

    La Iglesia una, santa, católica y apostólica vive “de su testimonio de la resurrección del Señor Jesús”, y todos los que creen en esta Palabra son “de un solo corazón y de un solo alma”, porque en Él verdaderamente tienen “todo en común” ( Hechos 4:32–33).

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DOMINGO DE PASCUA

31 de marzo de 2024
Lecturas: Isaías 25:6–9. 1 Corintios 15:1–11. Marcos 16:1–8

¡Cristo resucitado se ha tragado la muerte para siempre!

Todo el mundo caído está cubierto por un sudario funerario “que se extiende sobre todas las naciones” y “arrojado sobre todos los pueblos” (Is. 25:7). Pero el Señor de los ejércitos, en la Persona del Hijo encarnado, Jesucristo, ha quitado ese terrible manto y se ha tragado la muerte para siempre. Al someterse a la muerte, la hizo pedazos desde adentro hacia afuera. Ahora Él enjuga toda lágrima de nuestro rostro y nos invita a “alegrarnos y alegrarnos en su salvación” (Is. 25:9). 

Su cuerpo y su sangre, crucificado y resucitado, son dados y derramados por nosotros como un banquete “de manjar rico y tuétano, de vino añejo y refinado” (Is. 25:6). Entramos en esa fiesta a través del Santo Bautismo, por el cual nuestro viejo hombre es sepultado con Jesucristo, y somos resucitados en Él, “vestidos del manto blanco” de su perfecta justicia (Marcos 16:5). 

Lo que San Pablo y los demás apóstoles recibieron “por la gracia de Dios” también os es “entregado” por la predicación de Cristo, “en la cual estáis firmes y por la cual sois salvos” (1 Cor. 15:1). –11).

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VIERNES SANTO

29 de marzo de 2024
Lecturas: Isaías 52:13—53:12. Hebreos 4:14–16; 5:7–9. Juan 18:1—19:42 o Juan 19:17–30

He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo

    Jesús, el Cordero de Dios, es llevado al matadero de Su cruz como Sacrificio de Expiación por el pecado del mundo. “Despreciado y desechado por los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto” (Isaías 53:3), Él es el Siervo justo que justifica a muchos con su sufrimiento y muerte inocentes. Él soporta nuestras penas y tristezas; Está herido por nuestras transgresiones; Está molido por nuestras iniquidades; Él sufre nuestro castigo; “y por sus llagas fuimos nosotros curados” (Isaías 53:4-5). 

    Como Hijo de Dios, Él cumple la Ley por nosotros en carne humana, y así cumple las Escrituras (Juan 19:7, 24). En perfecta fe y fidelidad, Él comparte todas nuestras debilidades y tentaciones, “pero sin pecado” (Heb. 4:15). 

    Como nuestro Sumo Sacerdote misericordioso, Él nos lleva al Padre en paz, “intercede por los transgresores” (Is. 53:12) y une nuestras oraciones a las suyas, para que seamos escuchados “por su reverencia” (Heb. .5:7). Desde Su cruz, Él nos da Su Espíritu (Juan 19:30), nos lava con el agua de Su costado y nos cubre con Su sangre (Juan 19:34).

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JUEVES SANTO

28 de marzo de 2024
Lecturas: Éxodo 24:3–11 o Éxodo 12:1–14. 1 Corintios 10:16–17 o 1 Corintios 11:23–32. Marcos 14:12–26 o Juan 13:1–17, 31b–35

Amémonos unos a otros, como Cristo nos amó y nos ama hasta el fin

    “La Pascua del Señor” (Éxodo 12:11) y “la sangre del pacto” en el Monte Sinaí (Éxodo 24:8) son tipos preeminentes de la Cena del Señor. La sangre de Cristo, el Cordero de Dios, ahora nos cubre y celebramos Su Cena “como fiesta para el Señor” (Éxodo 12:13-14). 

    En Él vemos “al Dios de Israel” (Éxodo 24:10) y, sin embargo, no pone su mano sobre nosotros para castigarnos. Como discípulos de Jesús, nos reclinamos a la mesa con Él para comer y beber en paz (Marcos 14:18). Los apóstoles, que recibieron el Nuevo Testamento en Su sangre “la noche en que fue entregado”, entregaron el mismo a Su Iglesia, que ahora también recibimos en memoria de Él (1 Cor. 11:23-26; Marcos 14: 22-25). 

    Por eso Él ha “amado a los suyos que estaban en el mundo” y nos ama “hasta el fin” (Juan 13:1). Mientras Él nos alimenta así en amor, amémonos unos a otros, así como Él nos ha amado (Juan 13:34). Porque “nosotros, que somos muchos, somos un solo cuerpo” porque “todos participamos de un solo pan”, que es el cuerpo de Cristo (1 Cor. 10:17).

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DOMINGO DE RAMOS / DOMINGO DE LA PASIÓN

24 de marzo de 2024.
Zacarías 9:9–12. Filipenses 2:5–11.Marcos 14:1—15:47 o Marcos 15:1–47 o Juan 12:20–43

El Hijo de David sube a su trono y reina en amor desde su cruz.

    El Hijo de David viene con gentil humildad, “sentado sobre un pollino de asna”, pero como Rey de Israel “en el nombre del Señor” (Juan 12:13-15). Él viene para ser levantado en gloria en la cruz para expulsar al “príncipe de este mundo” y atraer a todos hacia sí (Juan 12:23–32). Por lo tanto, la Iglesia está llamada a "regocijarse mucho", porque su Rey viene con la salvación, y "hablará paz a las naciones" (Zacarías 9:9-10). 

Al ser ungido “de antemano para la sepultura” (Marcos 14:8), también asciende a Su trono real como “Rey de los judíos” a través de Su Pasión (Marcos 15:2, 17-19, 26). Él va “como está escrito de él”, por lo que “veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del Poder” (Marcos 14:21, 62). 

Porque la gloria de Dios es el amor, que crece en la humilde obediencia y el sacrificio voluntario del Hijo de Dios por la salvación de los pecadores. Entonces, Dios Padre “lo exaltó hasta lo sumo y le dio el nombre que es sobre todo nombre” (Fil. 2:9), para poder reinar sobre nosotros en el amor con el perdón de su cruz.

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