DECIMOTERCER DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

27 de agosto de 2023
Lecturas: Isaías 51:1–6. Romanos 11:33—12:8. Mateo 16:13–20

El Señor Jesucristo es el Hijo del Dios vivo

    Jesús preguntó a sus discípulos: “¿Y vosotros quién decís que soy yo?” (Mateo 16:15). También se nos plantea la pregunta: ¿Quién decís que es Él? La carne y la sangre no nos revelan esto, pero por el ministerio del Evangelio, el Padre que está en el cielo nos revela en la tierra a su Hijo, que se hizo carne y sufrió la muerte por nuestra salvación. 

    Por lo tanto, creemos y confesamos que Él es “el Cristo, el Hijo del Dios viviente” (Mateo 16:16). Al morir por nuestras transgresiones y resucitar para nuestra justificación, nos libera de todos nuestros pecados y preserva nuestra vida dentro de Su Iglesia, contra la cual ni siquiera “las puertas del infierno prevalecerán” (Mateo 16:18-19). Su salvación es para siempre, y su justicia “nunca desmayará” (Isaías 51:6). 

    Él nos consuela con el Evangelio en Su Iglesia, para que “se encuentre en ella gozo y alegría, acción de gracias y voz de cántico” (Is. 51:3). Por lo tanto, “según la medida de fe que Dios nos ha asignado” (Rom. 12:3), también nos ofrecemos a nosotros mismos “como sacrificio vivo, santo, agradable a Dios” (Rom. 12:1) por medio de Jesucristo, nuestro Caballero.

DUODÉCIMO DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

20 de agosto de 2023.
Lecturas: Isaías 56:1, 6–8. Romanos 11:1–2a, 13–15, 28–32. Mateo 15:21–28

La Iglesia vive bajo la cruz de Cristo y ora en la esperanza de su misericordia

    Por su oración persistente para que Jesús tuviera misericordia y la ayudara (Mat. 15:22, 24), e incluso frente a su silencio inicial y aparente rechazo (Mat. 15:23-26), la mujer cananea confesó con valentía su fe en Él (Mat. 15:27–28). 

    Su hermoso ejemplo nos anima a aferrarnos a las palabras y promesas del Evangelio, incluso frente a la Ley que nos acusa y condena. “Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios” (Rom. 11:29), y Su Ley “ha puesto a todos en desobediencia” con el mismo propósito “para tener misericordia de todos” (Rom. 11:32) . Por lo tanto, la fe y la esperanza de la mujer no fueron defraudadas, pero sus oraciones fueron respondidas en la misericordia de Cristo. 

    No solo nos da las migajas de Su mesa, sino que también nos alimenta con “el pan de los hijos” en la casa de Su Padre (Mateo 15:26-27). Él nos ha llevado a Su “monte santo”, y nos hace felices en Su casa, donde escucha nuestras oraciones y acepta nuestro sacrificio de alabanza sobre el altar de Su cruz (Is. 56:7).

UNDÉCIMO DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

13 de agosto de 2023.
Lecturas: Job 38:4–18. Romanos 10:5–17. Mateo 14:22–33

Cristo el Crucificado Viene a Salvarnos por la Palabra de Fe

    El Señor que “puso los cimientos de la tierra” (Job 38:4) es el Autor y Dador de vida que gobierna todas las cosas por Su Palabra. Su sabiduría y poder están más allá de nuestro entendimiento, excepto cuando Él se revela a Sí mismo en la Palabra encarnada, Cristo Jesús.

    Ha “entrado en las fuentes del mar” y “andado en las profundidades del abismo” (Job 38:16), y se acerca a nosotros en misericordia. Hemos estado “muy lejos de la tierra, golpeados por las olas” y sacudidos por vientos hostiles (Mat. 14:24). En nuestra mortalidad e incredulidad pecaminosa, no siempre reconocemos al Señor Jesús. 

    Pero cuando clamamos con miedo, Él nos habla con ternura: “No temáis”, y extiende Su mano para salvarnos (Mat. 14:27, 31). “Todo aquel que invoque el nombre del Señor, será salvo” (Rom. 10:13), y ahora lo invocamos con fe, porque hemos oído “por la palabra de Cristo” (Rom. 10:17). “La palabra está cerca de ti, en tu boca y en tu corazón” (Rom. 10:8).

DÉCIMO DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

6 de agosto de 2023
Lecturas: Isaías 55:1–5. Romanos 9:1–5 (6–13). Mateo 14:13–21

Cristo Jesús, el Pan Vivo del Cielo, alimenta a los Hijos de Dios

    Por el Evangelio de “Cristo, que es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos” (Rom. 9, 5), somos “hijos de Dios” (Rom. 9, 8), “no por las obras, sino por él que llama” (Rom. 9:11). Por lo tanto, “escucha con atención” y “oye, para que viva tu alma”. 

    Por Su muerte sacrificial en Su carne y sangre, Él ha hecho “un pacto eterno” para nosotros. ya que Él ahora nos llama a sí mismo, venimos a Él “y comemos del bien, y nos deleitamos… en manjar rico” (Is. 55:2-3). Él ha venido con divina compasión para salvarnos del pecado y de la muerte y para alimentarnos con Él mismo. 

    Así como nuestro Señor Jesús una vez tomó pan, "dijo una bendición", partió los panes, "y se los dio a los discípulos, y los discípulos se los dieron a la multitud" (Mateo 14:18-19), ahora también toma pan , lo bendice por Su Palabra para que sea Su mismo cuerpo, y lo distribuye a Su Iglesia por medio de Sus siervos llamados y ordenados. Así como “recogieron doce canastas llenas de los pedazos rotos”, hay más que suficiente para que toda Su Iglesia coma y se sacie (Mat. 14:20).