DOMINGO DE PASCUA

31 de marzo de 2024
Lecturas: Isaías 25:6–9. 1 Corintios 15:1–11. Marcos 16:1–8

¡Cristo resucitado se ha tragado la muerte para siempre!

Todo el mundo caído está cubierto por un sudario funerario “que se extiende sobre todas las naciones” y “arrojado sobre todos los pueblos” (Is. 25:7). Pero el Señor de los ejércitos, en la Persona del Hijo encarnado, Jesucristo, ha quitado ese terrible manto y se ha tragado la muerte para siempre. Al someterse a la muerte, la hizo pedazos desde adentro hacia afuera. Ahora Él enjuga toda lágrima de nuestro rostro y nos invita a “alegrarnos y alegrarnos en su salvación” (Is. 25:9). 

Su cuerpo y su sangre, crucificado y resucitado, son dados y derramados por nosotros como un banquete “de manjar rico y tuétano, de vino añejo y refinado” (Is. 25:6). Entramos en esa fiesta a través del Santo Bautismo, por el cual nuestro viejo hombre es sepultado con Jesucristo, y somos resucitados en Él, “vestidos del manto blanco” de su perfecta justicia (Marcos 16:5). 

Lo que San Pablo y los demás apóstoles recibieron “por la gracia de Dios” también os es “entregado” por la predicación de Cristo, “en la cual estáis firmes y por la cual sois salvos” (1 Cor. 15:1). –11).

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VIERNES SANTO

29 de marzo de 2024
Lecturas: Isaías 52:13—53:12. Hebreos 4:14–16; 5:7–9. Juan 18:1—19:42 o Juan 19:17–30

He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo

    Jesús, el Cordero de Dios, es llevado al matadero de Su cruz como Sacrificio de Expiación por el pecado del mundo. “Despreciado y desechado por los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto” (Isaías 53:3), Él es el Siervo justo que justifica a muchos con su sufrimiento y muerte inocentes. Él soporta nuestras penas y tristezas; Está herido por nuestras transgresiones; Está molido por nuestras iniquidades; Él sufre nuestro castigo; “y por sus llagas fuimos nosotros curados” (Isaías 53:4-5). 

    Como Hijo de Dios, Él cumple la Ley por nosotros en carne humana, y así cumple las Escrituras (Juan 19:7, 24). En perfecta fe y fidelidad, Él comparte todas nuestras debilidades y tentaciones, “pero sin pecado” (Heb. 4:15). 

    Como nuestro Sumo Sacerdote misericordioso, Él nos lleva al Padre en paz, “intercede por los transgresores” (Is. 53:12) y une nuestras oraciones a las suyas, para que seamos escuchados “por su reverencia” (Heb. .5:7). Desde Su cruz, Él nos da Su Espíritu (Juan 19:30), nos lava con el agua de Su costado y nos cubre con Su sangre (Juan 19:34).

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JUEVES SANTO

28 de marzo de 2024
Lecturas: Éxodo 24:3–11 o Éxodo 12:1–14. 1 Corintios 10:16–17 o 1 Corintios 11:23–32. Marcos 14:12–26 o Juan 13:1–17, 31b–35

Amémonos unos a otros, como Cristo nos amó y nos ama hasta el fin

    “La Pascua del Señor” (Éxodo 12:11) y “la sangre del pacto” en el Monte Sinaí (Éxodo 24:8) son tipos preeminentes de la Cena del Señor. La sangre de Cristo, el Cordero de Dios, ahora nos cubre y celebramos Su Cena “como fiesta para el Señor” (Éxodo 12:13-14). 

    En Él vemos “al Dios de Israel” (Éxodo 24:10) y, sin embargo, no pone su mano sobre nosotros para castigarnos. Como discípulos de Jesús, nos reclinamos a la mesa con Él para comer y beber en paz (Marcos 14:18). Los apóstoles, que recibieron el Nuevo Testamento en Su sangre “la noche en que fue entregado”, entregaron el mismo a Su Iglesia, que ahora también recibimos en memoria de Él (1 Cor. 11:23-26; Marcos 14: 22-25). 

    Por eso Él ha “amado a los suyos que estaban en el mundo” y nos ama “hasta el fin” (Juan 13:1). Mientras Él nos alimenta así en amor, amémonos unos a otros, así como Él nos ha amado (Juan 13:34). Porque “nosotros, que somos muchos, somos un solo cuerpo” porque “todos participamos de un solo pan”, que es el cuerpo de Cristo (1 Cor. 10:17).

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DOMINGO DE RAMOS / DOMINGO DE LA PASIÓN

24 de marzo de 2024.
Zacarías 9:9–12. Filipenses 2:5–11.Marcos 14:1—15:47 o Marcos 15:1–47 o Juan 12:20–43

El Hijo de David sube a su trono y reina en amor desde su cruz.

    El Hijo de David viene con gentil humildad, “sentado sobre un pollino de asna”, pero como Rey de Israel “en el nombre del Señor” (Juan 12:13-15). Él viene para ser levantado en gloria en la cruz para expulsar al “príncipe de este mundo” y atraer a todos hacia sí (Juan 12:23–32). Por lo tanto, la Iglesia está llamada a "regocijarse mucho", porque su Rey viene con la salvación, y "hablará paz a las naciones" (Zacarías 9:9-10). 

Al ser ungido “de antemano para la sepultura” (Marcos 14:8), también asciende a Su trono real como “Rey de los judíos” a través de Su Pasión (Marcos 15:2, 17-19, 26). Él va “como está escrito de él”, por lo que “veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del Poder” (Marcos 14:21, 62). 

Porque la gloria de Dios es el amor, que crece en la humilde obediencia y el sacrificio voluntario del Hijo de Dios por la salvación de los pecadores. Entonces, Dios Padre “lo exaltó hasta lo sumo y le dio el nombre que es sobre todo nombre” (Fil. 2:9), para poder reinar sobre nosotros en el amor con el perdón de su cruz.

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QUINTO DOMINGO DE CUARESMA

17 de marzo de 2024.
Lecturas: Jeremías 31:31–34. Hebreos 5:1–10. Marcos 10:(32–34) 35–45

En los santos sacramentos, compartimos la gloria de la Cruz de Cristo

    Jesús catequiza a sus discípulos en el camino de la cruz, revelando que será condenado y ejecutado “y al cabo de tres días resucitará” (Marcos 10:33-34). Pero los Doce no lo entienden. En cambio, discuten entre ellos sobre quién será el mayor, y Santiago y Juan solicitan los lugares de honor a ambos lados de Jesús en Su gloria. Sin embargo, Jesús ha venido para hacerse “esclavo de todos” y “para dar su vida en rescate por muchos” (Marcos 10:43-45).

    Él comparte la verdadera gloria de Su cruz con todos los que son bautizados con Su Bautismo y con aquellos que beben Su copa de salvación, el Nuevo Testamento en Su sangre (Marcos 10:39). Por estos Santos Sacramentos, el Señor se da a conocer a todo Su pueblo, perdonando sus pecados “desde el más pequeño hasta el más grande” (Jer. 31:33-34). 

    Aunque es el mismo Hijo de Dios, “por lo que padeció aprendió la obediencia” y así llegó a ser nuestro gran Sumo Sacerdote, para que podamos entrar en su gloria por el camino de su sacrificio (Heb. 5:8-10).

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CUARTO DOMINGO DE CUARESMA

10 de marzo de 2024
Lecturas: Números 21:4–9- Efesios 2:1–10- Juan 3:14–21

Jesús es levantado en la cruz para que podamos mirarlo y vivir

    El pueblo pecó al hablar “contra Dios y contra Moisés”, y el Señor los llamó al arrepentimiento enviando serpientes ardientes que “mordieron al pueblo, y muchos israelitas murieron” (Números 21:4-6). Cuando el pueblo confesó su pecado, el Señor proporcionó un medio para rescatarlos de la muerte. Le ordenó a Moisés que “hiciera una serpiente de fuego y la pusiera sobre un asta”, para que “si la serpiente muerde a alguien, mire a la serpiente de bronce y viva” (Números 21:8-9). 

    Así, Dios envió a su Hijo al mundo, a semejanza de nuestro pecado y muerte, y lo levantó en el asta de la cruz, para que todo aquel que lo mire con fe “tenga vida eterna” (Juan 3:14-16). ). Por su cruz, “la luz vino al mundo”, no para condenación, sino “para que el mundo sea salvo por él” (Juan 3:17-19). 

    Mientras estábamos “muertos en los delitos y pecados” en los que una vez vivimos (Efesios 2:1), Dios nos amó, llamándonos al arrepentimiento y resucitándonos con Cristo para vivir “con él en los lugares celestiales” (Efesios 2:1). .2:4–6).

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TERCER DOMINGO DE CUARESMA

3 de marzo de 2024.
Lecturas: Éxodo 20:1–17. 1 Corintios 1:18–31. Juan 2:13–22 (23–25)

El Cuerpo de Jesús Crucificado y Resucitado es el Verdadero Templo del Señor

    El Señor rescata a Su pueblo, Israel, “de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre” (Éxodo 20:2) y hace con ellos Su pacto de gracia, definido por los Diez Mandamientos. Puesto que Él se ha convertido en su Dios por Su gracia, ellos serán Su pueblo, sin tener “otros dioses” delante de Él (Éxodo 20:3).

    Él es “celoso” de ellos como esposo de su esposa y como padre de sus hijos. Él los nombró con Su nombre y los llamó a descansar en Él (Éxodo 20:5-9). El Hijo encarnado, Cristo Jesús, también siente celo por la casa de Su Padre, porque debe ser un lugar de gracia divina y de descanso sabático para Su pueblo, y no “una casa de comercio” (Juan 2:16-17). Su celo lo consume cuando entrega “el templo de su cuerpo” a la destrucción de la cruz, pero en tres días lo levanta nuevamente para que sea el verdadero templo para siempre (Juan 2:17-21). 

    Por Su crucifixión, Él limpia a toda la casa, y en Su resurrección llega a ser “sabiduría de Dios, justicia, santificación y redención” (1 Cor. 1:30).

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