16° DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

25 de septiembre de 2022
Lecturas: Amós 6:1–7. 1 Timoteo 3:1–13 o 1 Timoteo 6:6–19. Lucas 16:19–31

Nuestra ayuda no está en las riquezas mundanas

    “Murió el pobre y fue llevado por los ángeles al lado de Abraham”, y “murió también el rico, y fue sepultado” (Lucas 16:22). El pobre Lázaro, que conocía muchas cosas malas sobre la tierra, comenzó a ser consolado para siempre, mientras que el rico, después de toda una vida de cosas buenas, comenzó a estar “en angustia” (Lucas 16:25). 

    Por lo tanto, “¡ay de los que están reposados ​​en Sión!” (Amós 6:1), porque “la orgía de los que se estiran pasará” (Amós 6:7). Se insta a los ricos a “no ser altivos, ni poner sus esperanzas en la incertidumbre de las riquezas”, sino “a hacer el bien, a ser ricos en buenas obras, a ser generosos y dispuestos a compartir” (1 Timoteo 6:17). –18). 

    El deseo codicioso de lo que Dios no ha dado es idolatría y “raíz de toda clase de males” (1 Timoteo 6:10). El contentamiento pertenece a la fe, por la cual el cristiano tiene “gran ganancia” en piedad (1 Timoteo 6:6).

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15° DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

18 de septiembre de 2022
Lecturas: Amós 8:4–7. 1 Timoteo 2:1–15. Lucas 16:1–15

El Señor es Rico en Su Gracia y Misericordia

    Debido a que Dios, nuestro Salvador, “quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad” (1 Timoteo 2:4), insta “que se hagan súplicas, oraciones, intercesiones y acciones de gracias por todos los hombres”. (1 Timoteo 2:1). 

    Los cristianos deben orar así "sin ira ni contiendas", sino "vestirse de ropa decorosa, con modestia y dominio propio" (1 Timoteo 2:8, 9). Porque el Señor no se olvida de “los pobres de la tierra” (Amós 8:4). Se acuerda de ellos según la locura de la cruz. “Porque lo ensalzado entre los hombres es abominación delante de Dios” (Lucas 16:15). 

    Aunque tratamos de justificarnos “delante de los hombres”, Dios conoce nuestros corazones pecaminosos y nos llama al arrepentimiento (Lucas 16:15). Aunque “no seamos lo suficientemente fuertes para cavar” y “nos avergonzaremos de mendigar” (Lucas 16:3), Él nos justifica por Su gracia y nos da la bienvenida a Sus “moradas eternas” (Lucas 16:9). Más astuto incluso que “los hijos de este mundo” (Lucas 16:8), Él requiere que Sus administradores del Evangelio otorguen el perdón libremente.

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14° DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

11 de septiembre de 2022
Lecturas: Ezequiel 34:11–24. 1 Timoteo 1:(5–11) 12–17.Lucas 15:1–10

Jesucristo es el gran pastor de sus ovejas

    “La palabra es fiel y digna de ser aceptada por completo, que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores” (1 Timoteo 1:15). Así como Él tuvo misericordia de Pablo, para “mostrar su perfecta paciencia” (1 Tim. 1:16), así también Él busca a Sus ovejas “de todos los lugares donde fueron esparcidas en un día de nubes y densas tinieblas. ” (Ezequiel 34:12). 

    Para librar a Su rebaño, Él “buscará la perdida,… traerá de vuelta la descarriada,… vendará la herida, y… fortalecerá a la débil” (Ezequiel 34:16), y “ya no serán más presa” (Ezequiel 34:16). 34:22). Él pone sobre ellos a un gran Buen Pastor, el Hijo de David, quien “los apacentará y será su pastor” (Ezequiel 34:23).     

    Porque Cristo Jesús es el único hombre que, "teniendo cien ovejas, si se le pierde una de ellas", "dejaría las noventa y nueve en el campo, e iría tras la que se perdió, hasta que la encuentre". (Lucas 15:4). Cuando Él encuentra al perdido y lo lleva a casa gozoso, “los ángeles de Dios” y toda la compañía del cielo se regocijan con Él, con gran gozo (Lucas 15:7, 10)

13° DOMINGO DESPUES DE PENTECOSTÉS

4 de septiembre de 2022
Lecturas: Deuteronomio 30:15–20. Filemón 1–21. Lucas 14:25–35

Cristo Jesús ha pagado el costo del discipulado por nosotros.

    Un discípulo de Jesucristo “llevará su propia cruz” (Lucas 14:27) y seguirá al Señor a través de la muerte a la vida. El discipulado es costoso porque crucifica al hombre viejo con “todo lo que tiene” (Lucas 14:33), para resucitar al hombre nuevo en Cristo.

    El discípulo niega “su propio padre y madre y esposa e hijos y hermanos y hermanas, sí, e incluso su propia vida” (Lucas 14:26), en deferencia a Cristo. Ese camino de la cruz es imposible, excepto que Cristo Jesús ya ha pagado el costo. Su cruz está puesta ante ti como “la vida y el bien, la muerte y el mal” (Deut. 30:15). 

    Tomar Su cruz es “elegir la vida, para que vivas tú y tu descendencia, amando a Jehová tu Dios, escuchando su voz y aferrándote a él” (Deuteronomio 30:19–20). Vivir esa vida en Cristo es también llevar Su cruz en amor, “para que vuestra bondad no sea por la fuerza, sino por vuestra voluntad” (Filemón 14).