SEXTO DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

30 de junio de 2024
Lecturas: Lamentaciones 3:22–33. 2 Corintios 8:1–9, 13–15. Marcos 5:21–43

El Señor Jesús es fiel y en misericordia nos resucita de la muerte a la vida

El Señor es fiel. Su amor inquebrantable nunca cesa y “sus misericordias nunca terminan” (Lamentaciones 3:22-23). Para mantenernos en el arrepentimiento y hacer crecer nuestra fe, Él causa dolor por un tiempo, pero no lo desecha para siempre; a su debido tiempo, “tendrá compasión” (Lam. 3:31-33). 

Por lo tanto, “espera en él” y “espera tranquilamente la salvación del Señor”, porque “bueno es el Señor con los que en él esperan” (Lamentaciones 3:24-26). Eso es lo que hizo la mujer que tuvo “un flujo de sangre”, y también el gobernante cuya hija estaba “al borde de la muerte”. Cada uno esperó en la misericordia del Señor Jesús y cada uno recibió Su ayuda salvadora (Marcos 5:21–28). La mujer había sufrido mucho durante doce años y la hija del gobernante ya había muerto antes de que llegara Jesús.

Sin embargo, en el momento adecuado, la mujer fue inmediatamente “curada de su enfermedad” y la niña “se levantó y comenzó a caminar” (Marcos 5:29, 42). Tal es “la gracia de nuestro Señor Jesucristo”, quien se humilló hasta la extrema pobreza de la muerte “para que vosotros con su pobreza os enriquecierais”, incluso para la vida eterna (2 Cor. 8:9).

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QUINTO DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

23 de junio de 2024
Lecturas: Job 38:1-11 2 Corintios 6:1-13 Marcos 4:35-41

La Palabra de Cristo otorga paz a su creación a través de su perdón de los pecados

    En su angustia y aflicción, Job debe ser recordado de que, como criatura finita, no está en posición de cuestionar al Creador de los cielos y la tierra. Las "palabras sin conocimiento" de Job son incapaces de penetrar la sabiduría del Señor (Job 38:1-2). 

    Porque el Señor ha "prescrito límites" y "colocado barras y puertas", de manera que "hasta aquí llegarán tus arrogantes olas" (Job 38:9-11).Así es como Él nos humilla para conducirnos al arrepentimiento. Pero también, por Su poderosa Palabra, Él calma la "gran tormenta de viento" y las olas que "rompen contra la barca". 

    Él no permite que el caos de este mundo caído nos abrume o nos lleve a la desesperación. A través de la Palabra de Su Evangelio, Él nos dice "¡Paz!", lo cual otorga la "gran calma" de Su nueva creación (Marcos 4:37-39). Por lo tanto, no tengan miedo y no reciban esta gracia de Dios en vano. "Ahora es el tiempo favorable" y "ahora es el día de salvación" (2 Corintios 6:1-2).

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TERCER DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

9 de junio de 2024.
Lecturas: Génesis 3:8–15 2 Corintios 4:13—5:1 Marcos 3:20–35

Jesús ha derrotado al diablo y nos ha liberado del yugo del pecado y la muerte.

    El diablo nos engañó, incitándonos a despreciar y desobedecer la Palabra de Dios y llevándonos a escondernos "de la presencia del SEÑOR Dios". Pero el Señor, en Su misericordia, prometió un Salvador, que se enfrentaría al diablo en nuestro nombre (Gén. 3:8–15). 

    El Hijo del Hombre vino, el Hijo encarnado de Dios, concebido y nacido de la mujer. Él "primero ata al hombre fuerte", Satanás, al expiar los pecados del mundo, eliminando así la condenación de la Ley y el temor a la muerte (Marcos 3:27). 

    Ahora saquea la casa del diablo llamando a todos los hombres al arrepentimiento. Aunque parezca estar "fuera de sí" (Marcos 3:21), cumple la voluntad de Dios y nos convierte en sus propios hermanos y hermanas. Por lo tanto, "no nos desanimamos", a pesar del sufrimiento, el pecado y la muerte que experimentamos en este mundo caído. "El que resucitó al Señor Jesús, también nos resucitará con Jesús". Por Su gracia, somos "renovados día tras día". Porque el Evangelio nos lleva diariamente a Su presencia, no para castigarnos, sino para "un peso eterno de gloria" (2 Corintios 4:14–17).

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SEGUNDO DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

2 de junio de 2024.
Lecturas: Deuteronomio 5:12–15. 2 Corintios 4:5–12. Marcos 2:23–3:6

Cristo Jesús es el reposo que permanece para el Pueblo de Dios por siempre.

    El Señor sacó a los hijos de Israel de Egipto "con mano poderosa y brazo extendido", para darles descanso (Deut. 5:15). Por lo tanto, cuando les mandó "observar el día de reposo", significaba no hacer "ningún trabajo", sino descansar en Sus obras (Deut. 5:12, 14). 

    Así ha venido el mismo Señor, Jesucristo, en carne para cumplir la Ley y convertirse en nuestro reposo sabático. Como David "entró en la casa de Dios", y no solo "comió el pan de la presencia" sino que "también lo dio a los que estaban con él" (Marcos 2:26), el Señor Jesús entró en el Santo de los Santos como nuestro gran Sumo Sacerdote, para alimentarnos con Su carne como el verdadero pan de la Presencia de Dios. 

    Como "señor incluso del sábado", Él trabaja "para hacer el bien", para sanar y "para salvar la vida" (Marcos 2:28; 3:2, 4). Él nos saca del pecado y la muerte y nos da descanso en Su propio cuerpo crucificado y resucitado. Aunque se da "en vasijas de barro", la vida de Jesús se manifiesta así en nuestros cuerpos (2 Cor. 4:7–11).

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