DÍA DE LA REFORMA

 

DÍA DE LA REFORMA - 25 de octubre de 2020

Lecturas: Apocalipsis 14: 6–7; Romanos 3: 19-28; Juan 8: 31–36 o Mateo 11: 12–19

El Hijo de Dios nos ha librado del pecado y la muerte por su gracia

“La sabiduría es justificada por sus obras” (Mat. 11:19), y la verdadera sabiduría de Dios, Cristo Jesús, el Hijo encarnado, nos justifica por sus obras. Él prepara Su camino con la predicación del arrepentimiento, pero ha sufrido la violencia de la Ley y se entregó voluntariamente a hombres violentos, para que comamos y bebamos con Él en Su Reino y “permanezcamos en la casa para siempre” (Juan 8:35). Él es “amigo de recaudadores de impuestos y pecadores” (Mateo 11: 18-19), y por su gracia nos ha rescatado de la esclavitud del pecado y la muerte. Por la proclamación de Su Evangelio eterno "a los moradores de la tierra, a toda nación y tribu y lengua y pueblo" (Apocalipsis 14: 6), "la justicia de Dios ha sido manifestada sin la ley" (Rom. 3: 21), “para que él sea justo y el que justifica al que tiene fe en Jesús” (Rom. 3:26). Y al oír el evangelio de Cristo Jesús, “a quien Dios presentó como propiciación por su sangre, para ser recibido por la fe” (Rom. 3:25), “conoceréis la verdad, y la verdad os establecerá gratis” (Juan 8: 31–32).

20º DOMINGO DESPUÉS DEL PENTECOSTÉS

20º DOMINGO DESPUÉS DEL PENTECOSTÉS

Propio 24 Ciclo A - 18 de octubre de 2020

Lecturas: Isaías 45: 1–7; Salmo 96: 1–9 (10–13); 1º Tesalonicenses 1: 1–10 y Mateo 22: 15–22

SOMOS RECREADOS A IMAGEN DE DIOS POR LA CRUZ DE CRISTO

Conspirando contra Jesús, los fariseos intentaron “enredarlo en sus palabras” preguntando sobre el pago de impuestos al César (Mat. 22:15). El Señor señaló las monedas requeridas para el impuesto, y respondió que deberíamos "dar al César lo que es del César, ya Dios lo que es de Dios" (Mateo 22:21). Pero si se le entregaran monedas con la imagen de César, entonces el hombre, que está hecho a imagen de Dios, debe ser entregado al Señor.

Ese impuesto es pagado por nosotros por el Señor Jesús, la imagen de Dios en la carne, por Su propia ofrenda en la cruz. Y desde Su cruz, como el ungido del Señor, Él reina como el verdadero César sobre todas las naciones "desde el nacimiento del sol y desde el occidente" (Is. 45: 6). El Señor una vez llamó y ungió a Ciro “para someter a las naciones delante de él y desatar los cinturones de los reyes” (Is. 45: 1). Ahora, por la predicación del Evangelio, "con poder y en el Espíritu Santo" (1 Tes. 1: 5), los extranjeros de todo el mundo son "convertidos a Dios de los ídolos para servir al Dios vivo y verdadero" (1 Tes. 1: 9-10).

https://www.lcms.org/worship/lectionary-summaries

Reflexión del 19º después de Pentecostés

Vestidos con la justicia de Cristo, participamos de su fiesta de bodas

Propio 23 – Ciclo A - 11 de octubre de 2020
Isaías 25: 6–9. “Tú eres mi Dios, yo te alabo y te bendigo”
Salmo 23. “El Señor es mi pastor”
Filipenses 4: 4–13. “Regocíjate en el Señor siempre”
Mateo 22: 1–14. “La parábola del invitado no deseado”

Por su cruz y resurrección, el Señor ha tragado la muerte para siempre, y por su evangelio “enjugará las lágrimas de todos los rostros, y quitará el oprobio de su pueblo de toda la tierra” (Is. 25: 8). . Por lo tanto, “alegrémonos y regocijémonos en su salvación” (Isaías 25: 9). En el monte del Señor de los ejércitos, en su Iglesia en la tierra, como en el reino de los cielos, ha hecho “para todos los pueblos una fiesta de manjares ricos, una fiesta de vino bien añejado” (Isaías 25: 6). . 

Es el “banquete de bodas” real del Hijo de Dios, “y todo está listo” (Mat. 22: 1, 4). Por lo tanto, sus siervos son enviados a las carreteras y caminos para invitar y reunir a todos los que encuentren, "buenos y malos", para llenar el salón de bodas de invitados (Mat. 22: 8-10). En el Santo Bautismo, Él los viste a todos con el “vestido de bodas” de Su propia justicia perfecta (Mateo 22:11). Por lo tanto, “no se preocupen por nada, sino que en todo, mediante oración y súplica con acción de gracias, sean conocidas sus peticiones ante Dios” y “regocíjense en el Señor siempre” (Fil. 4: 4-6).

https://www.lcms.org/worship/lectionary-summaries

La vid verdadera redime la viña del Señor de los ejércitos

 La vid verdadera redime la viña del Señor de los ejércitos

“La viña del Señor de los ejércitos es la casa de Israel” (Is. 5: 7), la cual Él plantó “en un collado muy fértil” (Is. 5: 1). Hizo todo por su viña, no solo la limpió de piedras y la plantó con "viñas escogidas", sino también construyó la "torre de vigilancia" de sus profetas y cavó la "tina de vino" de su sacerdocio en medio de ella (Is. 5 : 2).

Pero cuando “esperaba que diera uvas”, solo había “uvas silvestres” de derramamiento de sangre e injusticia (Is. 5: 2, 7). El Señor Jesús también describió la infidelidad de aquellos que fueron llamados a cuidar de Su viña (Mat. 21: 33–35).

 Pero en esto también describe Su cruz y Pasión (Mat. 21: 38-39), por las cuales Él ha redimido la viña para Sí mismo. Él es la Vid verdadera, plantada por la muerte en la tierra, y en Su resurrección produce “los frutos a su tiempo” (Mat. 21:41).

Entre esas buenas uvas de la Vid verdadera está el apóstol Pablo. Una vez que fue un celoso perseguidor de la Iglesia, "sufrió la pérdida de todas las cosas" para "ganar a Cristo y ser hallado en él", para "conocerle y conocer el poder de su resurrección" (Fil. 3: 8-10).

 

https://www.lcms.org/worship/lectionary-summaries

REFLEXIÓN DEL 17º DOMINGO DESPUÉS DEL PENTECOSTÉS

 

17º DOMINGO DESPUÉS DEL PENTECOSTÉS

27 de septiembre de 2020
La cruz de Cristo nos abre el camino del arrepentimiento para vivir con Dios

 El camino del Señor es recto y justo: “el alma que pecare, esa morirá” (Ezequiel 18: 4). Sin embargo, debido a que el Señor “no se complace en la muerte de nadie” (Ezequiel 18:32), Él llama a los pecadores al arrepentimiento ya la fe en Su perdón misericordioso de los pecados. El hombre que así se aparta de su maldad, que en adelante vive por la gracia de Dios, “ciertamente vivirá; no morirá” (Ezequiel 18:28). 

Este camino de arrepentimiento nos ha sido abierto por la cruz de Cristo. En la justicia de la fe y el amor, “se humilló a sí mismo haciéndose obediente hasta el punto de la muerte” (Fil. 2: 8), y fue vindicado en Su resurrección de entre los muertos. De hecho, “Dios lo exaltó hasta lo sumo y le dio un nombre que es sobre todo nombre” (Fil. 2: 9). Él nos ha dado este nombre en nuestro bautismo en Cristo, en quien ahora “resplandecemos como lumbreras en el mundo” (Fil. 2:15). Utiliza la autoridad que ha recibido de Su Padre (Mat. 21: 23-27) para predicar un bautismo de arrepentimiento para el perdón de los pecados, por el cual incluso “los publicanos y las rameras entran en el reino de Dios” (Mateo 21: 31-32).

https://www.lcms.org/worship/lectionary-summaries

Reflexión del 16º Domingo de Pentecostés

Los discípulos viven en sus vocaciones por gracia mediante la fe en Cristo

Los que son enviados como “obreros para su viña” (Mateo 20: 1) representan la amplia diversidad de vocaciones a las que están llamados los discípulos de Cristo Jesús. 

Cualesquiera que sean nuestras estaciones particulares en la vida, estamos llamados a vivir y servir por fe en Sus promesas. Nuestras labores no merecen nada ante Él,

porque Él ya es generoso con todos sin parcialidad. En misericordia, Él ha elegido llevar "la carga del día y el calor abrasador" por nosotros, para hacernos iguales a Él y darnos lo que le pertenece, es decir, el reino de los cielos (Mateo 20: 12-15). Este camino del Señor es necedad para el mundo y ajeno a nuestros pensamientos, pero Él se acerca para “ser hallado” (Is. 55: 6), “ten compasión” y “perdonad ampliamente” (Is. 55: 6).: 7). Así es que nos encontramos en Cristo Jesús, y Él es honrado en nuestros cuerpos, "ya sea por vida o por muerte" (Fil. 1:20), por "trabajo fructífero" (Fil. 1:22) o por sufrimiento. Es por la fe en Su perdón que nuestras obras son “dignas del evangelio” (Fil. 1:27).

https://www.lcms.org/worship/lectionary-summaries

 

Reflexión del 15º Domingo de Pentecostés.

15º Domingo de Pentencostés.

Al ajustar sus cuentas con nosotros, nuestro Señor no actúa con ira, sino con compasión. No nos aprisiona como merecemos, pero perdona todas nuestras deudas y nos libera (Mat. 18: 23-27). 

Por lo tanto, nuestro Señor nos invita a cada uno de nosotros a tener “misericordia de tu consiervo” y “perdonar a tu hermano de corazón” (Mateo 18:33, 35). Por el perdón del Señor de nuestros pecados, somos libres de perdonar a los que pecan contra nosotros, porque Él ha sido entregado a los carceleros en nuestro lugar y Él ha pagado toda nuestra deuda con Su sangre vital. Ya sea que vivamos o muramos, "somos del Señor" (Rom. 14: 8). Ya que todos "comparecerá ante el tribunal de Dios", no debemos despreciar a nuestro hermano (Rom. 14:10), sino perdonarlo con gusto. Por la gracia de Dios, nuestro hermano también “será sostenido, porque el Señor puede sostenerlo en pie” (Rom. 14: 4). Aunque todos los días pecamos unos contra otros, el Señor tiene la intención de “lograr que muchas personas se mantengan con vida” (Génesis 50:20). Jesús habla amablemente por medio de Su Evangelio y promete: “Yo te sustentaré a ti ya tus pequeños” (Génesis 50:21).

 https://www.lcms.org/worship/lectionary-summaries