CUARTO DOMINGO DESPUÉS DE LA EPIFANÍA

1 de febrero de 2026.
Lecturas: Miqueas 6:1-8. 1 Corintios 1:18-31. Mateo 5:1-12

Dios manifiesta su gloria en la humildad y debilidad de Cristo crucificado

    El Señor le dice a su pueblo: «Yo os saqué de la tierra de Egipto y os redimí de la casa de servidumbre» (Miqueas 6:4). Por el sacrificio de su amado Hijo, nos redimió de la esclavitud del pecado y la muerte; perdonó nuestras transgresiones con el derramamiento de su sangre. 

    Su gran misericordia y salvación nos guían a «practicar la justicia, amar la misericordia y humillarnos» ante nuestro Dios (Miqueas 6:8). Nos gloriamos solo en el Señor Jesús encarnado y crucificado. Él es «poder de Dios y sabiduría de Dios» (1 Corintios 1:24).     

    Él es nuestra vida y salvación, nuestra sabiduría, justicia, santificación y redención (1 Cor. 1:30). Ahora abre su boca y nos enseña su sabiduría. Por su cruz y pasión, el reino de los cielos es nuestro. Recibimos misericordia y estamos satisfechos; vemos a Dios y somos llamados hijos de Dios en Cristo. «Bienaventurados seréis», por tanto, «cuando os insulten, os persigan y pronuncien

TERCER DOMINGO DESPUÉS DE LA EPIFANÍA

25 de enero de 2026
Lectura: Isaías 9:1-4. 1 Corintios 1:10-18, Mateo 4:12-25

El Señor manifiesta su gloria a través de su oficio del santo ministerio.

    Con su venida, su predicación y sus milagros, el Señor Jesús ilumina con la luz de su Evangelio al pueblo que andaba en tinieblas y que habitaba en tierra de profunda oscuridad (Is. 9:2). También ha multiplicado la nación y aumentado su alegría (Is. 9:3) al llamar a discípulos a seguirle desde todos los confines de la tierra. 

    Para ello, llama a Pedro y Andrés, junto con Santiago y Juan, a seguirlo y ser pescadores de hombres (Mt. 4:19). Como Jesús, ellos también salen a predicar el evangelio del reino y a sanar toda enfermedad y toda dolencia entre el pueblo (Mateo 4:23). 

    Predican la locura de la cruz de Cristo como el poder y la sabiduría mismos de Dios. Esta palabra y predicación de la cruz separa a los que se pierden de los que se salvan (1 Corintios 1:18), pero une a la Iglesia, el único Cuerpo de Cristo, en una misma mente y un mismo parecer (1 Corintios 1:10).

SEGUNDO DOMINGO DESPUÉS DE LA EPIFANÍA

18 de enero de 2026
Lecturas: Isaías 49:1-7. 1 Corintios 1:1-9. Juan 1:29-42a

Dios revela su gloria en Cristo y su cruz

    “El Señor, Redentor de Israel”, llama a “su Santo” (Is. 49:7), Jesús, el Cristo, “desde el vientre” de su madre (Is. 49:1). El Hijo de Dios encarnado se revela como el Salvador, no solo para Israel, sino también “como luz de las naciones”, cuya salvación llega “hasta los confines de la tierra” (Is. 49:6).

     Juan vino “bautizando con agua” (Juan 1:31) para revelar a Jesús como “el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo” (Juan 1:29), y quien glorifica a su Dios y Padre mediante su sacrificio expiatorio en la cruz. Cuando Jesús fue bautizado en las aguas del Jordán, el Espíritu Santo descendió del cielo como paloma y permaneció sobre él (Juan 1:32). 

    Por nuestro bautismo, somos ungidos por el mismo Espíritu, adoptados por Dios Padre y llamados a la comunión con su Hijo Jesucristo (1 Corintios 1:9). Por lo tanto, no nos falta ningún don, sino que podemos confiar en Aquel que promete sostenernos hasta el fin, irreprensibles en el día de nuestro Señor Jesucristo (1 Corintios 1:7-8).

PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO

30 de noviembre de 2025,
Lecturas: Isaías 2:1-5. Romanos 13:11-14. Mateo 21:1-11 o Mateo 24:36-44

El Señor viene con mansedumbre y humildad para salvarnos ahora.

    El Señor Jesús entra en Jerusalén “humilde y montado en un asno”, montado en “una bestia de carga” (Mt. 21:5), mientras Él mismo carga con los pecados del mundo en su cuerpo. Ahora viene por el ministerio del Evangelio para salvarnos del pecado, la muerte, el diablo y el infierno.

    Por eso, cantamos: “¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!” (Mt. 21:9). Porque somos llamados “al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob”, su Santa Iglesia, “para que nos enseñe sus caminos y andemos por sus sendas” (Is. 2:3). Por su Palabra, “andamos a la luz del Señor” (Is. 2:5). Eso es vivir en amor, que “no hace mal al prójimo” (Ro. 13:10). 

    “Desechamos las obras de las tinieblas y nos revestimos de las armas de la luz”, porque “la salvación está más cerca de nosotros ahora que cuando creímos” (Ro. 13:11, 12). Por lo tanto, toda la vida cristiana es un tiempo para estar alerta y vigilar, “porque no sabéis en qué día vendrá vuestro Señor” (Mt. 24:42).

ÚLTIMO DOMINGO DEL AÑO ECLESIÁSTICO

23 de noviembre de 2025.
Lecturas: Malaquías 3:13-18. Colosenses 1:13-20.Lucas 23:27-43

Jesucristo reina, soportando la cruz: su burla y vergüenza

    El Señor Jesús reina en amor entre quienes se bautizan en su nombre. «Serán míos», dice, «y los perdonaré como un hombre perdona a su hijo que le sirve» (Mal. 3:17). El servicio de Jesús mediante la crucifixión por los pecadores nos ancla en una nueva vida. En la proclamación de su Hijo, Dios deja clara su justicia, definiendo «la distinción entre el justo y el impío» (Mal. 3:18). 

    Él es verdaderamente «el Rey de los judíos» (Lc. 23:38), quien gobierna su Iglesia con toda autoridad en el cielo y en la tierra. Él ha venido a su reino por su cruz y nos recuerda con gracia en el paraíso. Por lo tanto, no lloren por Él, sino con fe arrepentida, «lloren por ustedes mismos y por sus hijos» (Lucas 23:28). Entonces los montes y las colinas de Jerusalén, su santa Iglesia, los cubrirán con su justicia y paz. 

    Porque Él «es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación» (Col. 1:15). «Todas las cosas fueron creadas por medio de él y para él» (Col. 1:16), y «toda la plenitud de Dios se complació en habitar» corporalmente en Él, reconciliando consigo todas las cosas «por la sangre de su cruz» (Col. 1:19-20).

VIGÉSIMO SEGUNDO DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

9 de noviembre de 2025.
Lecturas: Éxodo 3:1-15. 2 Tesalonicenses 2:1-8, 13-17. Lucas 20:27-40

El Dios Trino vence el mal y derrota la muerte con la resurrección.

    Los cristianos viven como «hijos de Dios, hijos de la resurrección» (Lucas 20:36), pues el Señor nuestro Dios «no es Dios de muertos, sino de vivos» (Lucas 20:38). «Quienes niegan la resurrección» (Lucas 20:27) desconocen tanto las Escrituras como el poder de Dios, pero los fieles bautizados saben «que los muertos resucitan» (Lucas 20:37). 

    Porque el Señor, el que era, el que es y el que ha de venir, conoce los sufrimientos de Israel y ha descendido para librarlos (Éxodo 3:8). Moisés revela el nombre de Yahvé al pueblo escogido de Dios, por el cual Él es recordado de generación en generación (Éxodo 3:15). En contraste con ese sagrado recuerdo de su nombre, san Pablo advierte contra el anticristo, quien se sienta en el templo de Dios (2 Tesalonicenses 2:4). 

    Ese hombre impío predica y practica las obras de Satanás. Sin embargo, los cristianos son consolados por la venida del Señor Jesús, quien vence al anticristo y refuta su falsa doctrina con el aliento de su boca (2 Tesalonicenses 2:8). Por su predicación, manténganse firmes y retengan las tradiciones que les fueron enseñadas (2 Tesalonicenses 2:15). Escuchen, reciban y crean la promesa de Dios de amor, consuelo y esperanza.

VIGÉSIMO PRIMER DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS (Propio 26C)

2 de noviembre de 2025
Lecturas: Isaías 1:10–18. 2 Tesalonicenses 1:1–5 (6–10) 11–12. Lucas 19:1–10

El Señor viene a salvarnos y a llamarnos a sí mismo por medio de su cruz.

Dios juzgará a «los que no obedecen el evangelio» (2 Tesalonicenses 1:8), pero «cuando el Señor Jesús se manifieste desde el cielo» (2 Tesalonicenses 1:7), será «glorificado en sus santos» (2 Tesalonicenses 1:10). Porque por su cruz, eres «considerado digno del reino de Dios» (2 Tesalonicenses 1:5). 

Por lo tanto, «presten atención a la enseñanza de nuestro Dios» (Is. 1:10) y «razonemos juntos» por la fe en su Evangelio (Is. 1:18). «Purifíquense» (Is. 1:16), no con «la sangre de toros, ni de corderos, ni de machos cabríos» (Is. 1:11), sino con la sangre de Cristo. Su salvación les llega por gracia, como le llegó a Zaqueo. 

Aquel hombre buscaba «ver quién era Jesús», pero no podía «porque era de baja estatura» (Lc. 19:3). Fue junto a un árbol que Zaqueo fue hallado por Aquel a quien buscaba, pues Jesús mismo «iba a pasar por allí» (Lc. 19:4). El Señor llamó a Zaqueo y entró «a hospedarse con un hombre pecador» (Lc. 19:7). Así también, Él nos visita como pecadores, asegurándonos la redención eterna a través del árbol de su santa cruz.