PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO

1 de diciembre de 2024
Lecturas:  Jeremías 33:14-16. 1 Tesalonicenses 3:9-13. Lucas 19:28-40 o Lucas 21:25-36

El Señor Jesús viene con humildad para redimirnos

    El tiempo de Adviento se centra en la venida de nuestro Señor Jesucristo, y este primer domingo establece este tema para el resto del tiempo. El Hijo de Dios vino hace mucho tiempo para ser nuestro Salvador, “un Renuevo justo” descendiente de David (Jer. 33:15). 

    Así como vino entonces a Jerusalén, montado en un humilde burro para sacrificarse por los pecados del mundo (Lucas 19:28-40), así viene hoy a Su Iglesia en la humildad de la Palabra y el Sacramento para entregar los frutos de Su Pasión: el perdón de los pecados y la vida eterna. Él nos absuelve y establece nuestros corazones “sin mancha en santidad delante de nuestro Dios y Padre” (1 Tes. 3:13). 

    El mismo Señor Jesús, que vino a Jerusalén entonces y que viene a nosotros ahora en paz, vendrá de nuevo con poder y gran gloria en el Último Día. Entonces habrá “angustia de las gentes en confusión”, y “los pueblos desfallecerán de miedo”. Sin embargo, mientras anticipamos ese día grande y terrible, Él nos invita a descansar seguros en Él: “Levantad la cabeza, porque vuestra redención está cerca” (Luc. 21:25, 26, 28).

ÚLTIMO DOMINGO DEL AÑO IGLESIAL

24 de noviembre de 2024

Lecturas: Isaías 51:4-6 o Daniel 7:9-10, 13-14. Judas 20-25 o Apocalipsis 1:4b-8. Marcos 13:24-37 o Juan 18:33-37

En el arrepentimiento estamos alertas a la venida de Cristo.

    Las señales del fin están a nuestro alrededor, recordatorios constantes de que “el cielo y la tierra pasarán”. Pero todas estas señales se centran en la cruz de Cristo, por la cual Él ha vencido al pecado y a la muerte, para que podamos ser resucitados con Él en justicia a través de Su Palabra del Evangelio, que “no pasará” (Marcos 13:31). 

    Él es “el primogénito de los muertos”, quien en Su gran amor “nos ha librado de nuestros pecados por Su sangre” (Apocalipsis 1:5). Su salvación es segura porque “su dominio es eterno” y su reino “no será destruido” (Dn 7,14). Para este propósito vino al mundo, para reinar en amor por medio de su voz del Evangelio, que es la verdad (Jn 18,37). 

    Así también la justicia de Cristo es “luz de los pueblos”, que “no desmayará jamás” porque es la justicia de su cruz y resurrección (Is 51,4-6). Así como Él “es poderoso para guardaros sin caída y presentaros sin mancha delante de su gloria”, así también esperad “la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para vida eterna” (Jud 20-24).

VIGÉSIMO SEXTO DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

17 de noviembre de 2024.
Lecturas: Daniel 12:1–3. Hebreos 10:11–25. Marcos 13:1–13

El cuerpo crucificado y resucitado de Cristo Jesús es el verdadero templo de Dios

    A pesar de sus “piedras maravillosas” y “grandes edificios”, el templo de Jerusalén sería demolido, sin dejar piedra sobre piedra, tal como llegará a su fin este mundo presente y sus reinos (Marcos 13:1–8). 

    Pero ese templo apuntaba más allá de sí mismo a Cristo, a su sacrificio en la cruz y a la resurrección de su cuerpo como el verdadero templo de Dios. En medio del pecado y la muerte, mediante la proclamación del Evangelio, Él ahora reúne a los discípulos en su cuerpo, en el que “el que persevere hasta el fin, ése será salvo” (Marcos 13:10–13). 

    Porque Él es “un gran sacerdote sobre la casa de Dios”, que “no se acordará más de sus pecados y de sus iniquidades”. Por el agua pura de Su bautismo, “se acercan con corazón sincero, en plena certidumbre de fe”, y por Su carne y Su sangre, entran en el Lugar Santísimo (Hebreos 10:17-22). 

    Así es librado Su pueblo, “todo aquel cuyo nombre se halle escrito en el libro”. Porque por la sabiduría de Su Evangelio, Él “convierte a muchos a la justicia”, de modo que “muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados” a la vida eterna (Daniel 12:1-3).

VIGÉSIMO QUINTO DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

10 de noviembre de 2024
Lecturas: Daniel 12:1–3. Hebreos 10:11–25. Marcos 13:1–13

El Señor nos alimenta y provee gratuitamente con todo lo que tiene.

    Quienes aportan “grandes sumas” “de su abundancia” han hecho muy poco. No pueden comprar el favor de Dios con su dinero. Pero la “viuda pobre” con sus dos moneditas, que “de su pobreza echó todo lo que tenía”, se entrega a sí misma y a su vida a la misericordia de Dios (Marcos 12,41-44). 

    Esa fe no se ve defraudada, porque el Señor es fiel y provee a Su pueblo por Su gracia. Así, la pobre viuda de Sarepta pudo alimentar al profeta Elías “por muchos días”, así como a ella y a su casa, “conforme a la palabra que Jehová habló por medio de Elías” (1 Reyes 17:15-16). 

    Él también nos alimenta con su Palabra, no sólo con el pan de cada día para este cuerpo y vida, sino para la vida eterna en Cristo Jesús. “Por el sacrificio de sí mismo”, por la entrega de su cuerpo, su vida y todo lo que tenía, Él ha entrado “en el cielo mismo, para presentarse ahora en la presencia de Dios a favor nuestro” (Heb. 9:24-26). ). Él es nuestro gran Sumo Sacerdote y el Templo de Dios, así como el alimento sacerdotal con el que Él nos alimenta.

VIGÉSIMO CUARTO DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

3 de noviembre de 2024.
Lecturas: Deuteronomio 6:1–9. Hebreos 9:11–14 (15–22).Marcos 12:28–37

Entrad al Reino de Dios por el Amor de Cristo, que ha cumplido la Ley por vosotros

    La vida verdadera y duradera se encuentra sólo en el Señor nuestro Dios. Teme, ama y confía en Él, por tanto, “con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas”. A medida que te sean habladas Sus Palabras, “enseñadlas diligentemente a tus hijos” y ponlas sobre tu corazón “todos los días de tu vida”, confesándolas como “andas por el camino” (Deuteronomio 6:2-7).

    Amar al único Dios verdadero sobre todas las cosas, y “a tu prójimo como a ti mismo”, es la suma de toda la Ley, que se cumple en Cristo Jesús (Marcos 12:29-31). En perfecto amor por Su Padre y por Su prójimo, Él fue a la cruz y derramó Su vida, “mucho más que todos los holocaustos y sacrificios”, para que podamos acercarnos y entrar en “el reino de Dios”. ” en Él (Marcos 12:33–34). 

    Porque Él es el gran y misericordioso Sumo Sacerdote que “se ofreció a sí mismo sin defecto a Dios”, quien así aseguró una redención eterna para todos “por medio de su propia sangre” (Heb. 9:11-14). “Esta es la sangre del pacto”, que es para ti, para el perdón de todos tus pecados (Heb. 9:20-22).

VIGÉSIMO TERCER DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

 27 de octubre de 2024.
Lecturas: Jeremías 31:7–9. Hebreos 7:23–28. Marcos 10:46–52

El Señor, Jesucristo, nos abre los ojos a Dios y nos lleva a su presencia

    Como lo hizo con el ciego Bartimeo, así también el Señor, Jesucristo, tiene misericordia de ti. Con su Palabra del Evangelio, “te está llamando” a Sí mismo, a “cobrar ánimo”, a levantarte y vivir por fe en su perdón. Él abre tu corazón y tu mente para que veas y conozcas a Dios correctamente en Él y para que lo sigas “en el camino” de la cruz y hacia la vida eterna (Marcos 10:49–52). 

    “Él puede salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios”, porque es el gran Sumo Sacerdote, que se ofreció a sí mismo “una vez para siempre” como sacrificio por los pecados. Puesto que resucitó de entre los muertos y fue “exaltado sobre los cielos”, “tiene su sacerdocio inmutable, porque permanece para siempre” y “vive siempre para interceder” por su pueblo (Heb. 7:24-27). 

    Junto con eso, reúne a los hijos de Dios en torno a sí mediante la proclamación de su Evangelio, incluso “desde los confines de la tierra”. En su misericordia los llama, junto a las aguas del Santo Bautismo, “a un camino recto en el que no tropezarán”, a la vida eterna (Jer. 31:8-9).

VIGÉSIMO SEGUNDO DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

20 de octubre de 2024.
Lecturas:  Eclesiastés 5:10-20. Hebreos 4:1-13 (14-16). Marcos 10:23-31

Por la pobreza voluntaria de Cristo entramos en el Reino de Dios

    Amar y confiar en las riquezas terrenales es vanidad. Porque nada de esta tierra dura para siempre, ni nada de lo que hay en ella puede dar vida eterna (Ecl. 5:10). Pero el que confía en Dios está “ocupado de alegría en su corazón” y puede dormir en paz, “ya ​​sea que coma mucho o poco”, porque sabe que los “días de su vida” son “don de Dios” (Ecl. 5:12, 18-20). 

    El que confía en las riquezas no puede dormir, porque “no tomará nada para llevar en su mano por su trabajo” (Ecl. 5:15). Por lo tanto, es difícil “que los que tienen riquezas entren en el reino de Dios” (Mr. 20:23). De hecho, es imposible para el hombre, pero “todo es posible para Dios” (Mr. 20:27). 

    Así, el Hombre Rico, Jesucristo, se ha hecho pobre y ha pasado por “el ojo de una aguja”, por la muerte y la tumba, “para entrar en el reino de Dios” en nuestro lugar (Mr. 20:24-25). Él es el “gran sumo sacerdote que traspasó los cielos” (Heb. 4:14), para que ahora podamos entrar en su reposo sabático por la fe en su perdón (Heb. 4:3-9).